解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天， 广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君 子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>